最近，景德鎮市委書記許愛民獲評“中國陶瓷藝術大師”稱號。（11月16日《東莞時報》）
比起此前車延高獲魯迅文學獎，許愛民獲“中國陶瓷藝術大師”稱號更令人驚詫莫名。如報道所說，首先，許愛民的“授銜”過程繞過初評，未經公示，程序上不合法。眾所周知，程序正義是實質正義的前提條件，沒有程序正義，則程序正義亡，實質正義也亡。
陶瓷古都的黨政高官獲此藝術大師稱號，涉嫌不公平、不正當競爭。因為陶瓷工業已是極度市場化的行業，這個行業的競爭，有沒有大師頭銜，不論是從市場價格還是從銷量看，都天差地別。業內人士說，對大師的陶瓷作品而言，一件陶瓷至少1000元，而作為一個完整的陶瓷作品，至少得有100件。對普通作者而言，一件陶瓷的價格僅僅在100元左右。一個被評為“中國陶瓷藝術大師”的人員，其作品價格比之以前立馬可見漲10倍。
市委書記獲商品化程度很高的陶瓷行業的“藝術大師”稱號，混淆了官場和商場的界限，涉嫌亦官亦商，與明令官員禁止從商的制度相悖；也混淆了官場和藝術的界限，在“官大一級壓死人”的現實背景下，這可能會對純粹的陶瓷工藝、對奢侈品市場造成污染。
事實上，在許愛民獲評“中國陶瓷藝術大師”稱號這件事情上，公眾之所以質疑，就是擔憂“贏者通吃”這種現象，借助公權力之手，在社會上由所謂的潛規則，進一步升級成明規則，由明規則再升級為強占。事實上，這種現象不止一次在現實生活中上演。
現在，許愛民獲評藝術大師，戴上了所謂藝術大師的高帽，但是，既然這已經明顯違背了程序正義，就應該馬上摘掉之。實際上，無論是為地方官員的形象考慮，還是為藝術市場的純潔考慮，都應該立即停止一切形式的向官帽上追加各種帽子的行為。在這一點上，官員們其實更應自覺離和職務無關的各種帽子遠一點。要知道，你所戴的帽子，如果是靠公權力之手拿來的，即便戴上了，也并非榮譽。